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Características de una espiritualidad para nuestro tiempo desde América LatinaLuis Fernando Figari VE, Lima 1995 2a. edición (Primera publicación: 1988) 57 pp. ISBN: 9972-600-03-3 13,2 x 19,0 cms Medellín primero y luego, con mayor profundidad teológica, Puebla son las apropiaciones Latinoamericanas de la renovación conciliar. Los temas del Vaticano II y las enseñanzas del Magisterio Pontifico aparecen en ambos documentos con "impostación" latinoamericana. Ecos de ella, sin duda, se podrán percibir en estas reflexiones, sobre las características de una espiritualidad hodierna, hechas desde América Latina. |
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«Hay pues espiritualidades diversas, en el marco de la única espiritualidad cristiana, en las que las diferencias están en lo que se acentúa, y quizá habría que decir incluso en el estilo con que se acentúa, en el estilo de vida que busca responder a inquietudes y vacíos de un tiempo dado, que aspira responder con fidelidad a la acción del Espíritu en el propio tiempo. Podría decirse que se trata del modo como se experimenta lo universal del modelo y del mensaje en lo concreto situado cultural e históricamente» (pp. 11-12).
Presentación
1. Aproximación al asunto
2. Algunas características de la experiencia de hoy
3. Algunas notas de una espiritualidad para nuestro tiempo
4. María, modelo de la espiritualidad para hoy
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